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台中市樂成宮「文昌帝君」介紹

Posted by gustav 
台中市樂成宮「文昌帝君」介紹

分類標籤: 文昌信仰
文昌帝君又號梓潼帝君,掌理世人祿籍之神。依據明史禮志說:「梓潼帝君姓張名亞子,居蜀七曲山 ,仕晉戰沒,人為立廟祀之,唐宋屢封至英顯王。道家謂梓潼帝君掌文昌府事,及人間祿籍,故元朝加帝君,而天下學校亦有祠祀者 ,歲二月三日生辰,遺祭。」按文昌帝君曾降筆於世,做梓潼帝君化書,自述其身世說:「余生於週初,迄今七十三化矣.西晉之末 ,在遊人間之初,乎至會稽之陰,見一隱者,年五十許,具香燈仰天而祈.時中春之夜,天文燦爛,張翼二宿昭然在上.俯而聽之,隱者姓張,適符列宿之一,余於是生焉。張氏出黃帝之子名揮,使造張羅網,世掌其職 ,子孫因以張為姓,顯於吳地, 余生及冠,母病且重,乃可吮之,並於夜中自割股肉烹而供,母病遂癒,後值瘟疫流行,夢神授以大洞仙經並法籙,謂可治邪袪瘟,行之果驗 ,大帝乃命掌天曹桂籍文昌之事,」史記:「斗魁戴匡六星曰文昌宮」,因此,文昌即是司科甲主文衡之星宿。文昌宮 ,一般認定是「主文運的星宿」如從古代史部的記述考實,他在史記天官書、晉書天文志忠,都是天文學上的星名,我國上古有星辰的信仰,所有道教亦有星宿崇拜。文昌宮的六星是 : 上將、次將、貴相、司命、司中和司祿,屬紫微垣。索隱的說法:「上將威武、次將正左右、貴相理文緒、司祿賞攻進士、司命主災咎、司中主左理也。」六星各有專司 ,掌管天下文運祿籍,故士人學子所崇拜。 * 民間亦有合文昌、三台、文曲、魁鉞、奎宿為五文昌。廟祀亦有以文昌、朱衣、魁星、呂祖及關聖帝君為五文昌,文昌大洞仙經為道教重要經典,而文昌

功過及格及陰騭文則為衡計世人日常為善為過的範書,都是道者應知的,道教經典亦有道品經、霞品經、桂品經的分類。桂品經就是「文昌的規範」。亦即文昌帝君大洞真經,文昌帝君純孝經及文昌帝君本願經也。

資料來源:樂成宮的聯文與神明信仰-林美雲老師

※引自:http://www.lech.org.tw/gods10.htm
※台中市樂成宮(http://www.lech.org.tw/
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